文化苦旅经典语句及出处文化苦旅经典语句摘录文化苦旅经典语录文化苦旅摘录80句加赏析1、《文化苦旅》摘录80句及赏析摘录：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。赏析：这句话表达了作者每到一处古迹时，都能深刻感受到历史的厚重与深远，这种感受让他既感动又感慨，体现了作者对历史文化的敬畏之心。2、赏析：长城作为中华文明的象征，其空间上的蜿蜒曲折也寓意着中国历史的曲折与艰辛。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。赏析：这句话强调了悲剧在塑造悲壮与崇高美学中的重要性。莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。3、《文化苦旅》摘录80句及赏析摘录：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。赏析：这句话表达了作者每到一处古迹时，都能深刻感受到历史的厚重与深沉，这种感受让他既感动又感慨，体现了作者对历史的敬畏与尊重。4、每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。常常象傻瓜一样木然伫立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。5、他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还握着手细细叮咛。他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个全球。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。6、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。2 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。3 文化的旅程是苦，是涩，在这千年的叹息中讲述苦旅。4 受苦最深的人最不想说，说得最多的人一定受苦不多，说得高调的人一定是让别人受了苦。5 “读万卷书，行万里路，两者关系怎样”这是我碰到最多的提问。文化苦旅优美段落摘抄精选23句不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。哲理产生在两种相反力量的周旋之中。修善，总意味著一定程度的损坏。拜着就边过好家只朱堰，们道道青城每内—余秋雨2十历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。——余秋雨《文化苦旅》2没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高——余秋雨《文化苦旅》2时刻和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。——《文化苦旅·自序》这些在生活的边界线上艰难跋涉的人物，似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通处处分裂，他们以昂贵的生活代价，第一次标志出一种自觉的文化人格。如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实全球。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生活在蒸腾。只要历史不阻断，时刻不倒退，一切都会衰老。是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连结得那么通畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。余秋雨《文化苦旅》经典语句不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。——余秋雨《文化苦旅》小人牵着大师，大师牵着历史。小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。——余秋雨《文化苦旅》除了冬季，牌坊是乡民和路人歇脚的场所，牌坊总是靠着大路，有石基可以坐卧，有石柱可以靠背。对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。——《文化苦旅·自序》这些在生活的边界线上艰难跋涉的人物，似乎为整部中国文化史做了某种悲剧性的人格奠基。他们追慕宁静而浑身焦灼，他们力求圆通处处分裂，他们以昂贵的生活代价，第一次标志出一种自觉的文化人格。文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。——余秋雨《文化苦旅》部分文人之因此能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。

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